漁浦書院，英才輩出的“新人物”群體
作者：羅長江
來源：《湖南日報》
時間：西元2023年9月1日
一
鄉村七月，綠肥紅瘦，萬物生長得縱情恣肆。阡陌間的漁浦書院，院墻之外皆是田園風光。
背倚院墻面向平野，一畦畦禾苗蔥蘢，不時有白鷺、蒼鷺起升降落好像即興的拋物線或五線譜;近處的一汪水池，塘坑上搭著一年夜圈瓜棚豆架，藤蔓瓜豆蒙絡搖綴，論格式和外型，庶幾聯想起福建的圍屋土樓;黃牛在青草地悠閑食草，水牛賴在泥沼里休閑滾澡;挨近院墻的花椒樹結滿了花椒，柚子樹擺起了柚子陣，雞兒刨食、狗兒狎玩，寫生著雞犬相聞、怡然自樂的小品;書院右側的遠處是一片蓊郁的樹林子，為白鷺、蒼鷺們起升降落供給了幻想的景深;高速公路從樹林子一側呼嘯而過，貼著書院背后的太華山麓馳向遠方;茹溪穿過郊野，注進近在天涯的澧水，奔年夜江年夜海而往;隔1對1教學垅相看，即將完工的“清華年夜學鄉村振興慈利任務站”主樓和毗連的平易近居群落，以及視野所及之村野風物，一并演繹著“地盤平曠，屋舍儼然，有良田美池小樹屋桑竹交流之屬”的鄉土場景。
漁浦書院，鄉間的書院。
漁浦書院正殿年夜門。本版照片除簽名外均為廖雪紅 攝
二
明萬歷慈利縣志載：“環慈皆叢山……平易近以佃獵漁罟為生，而無外慕。”地瘠則多勞力，平易近貧則無佚心，文明閉塞，教導落后，處所苦此久矣。
1883年，鄉人李紹華、田金楠等首倡興建書院，選址今慈利縣陽和土家族鄉漁浦村的崗前坪。富戶競相解囊捐資財、捐田產，貧冷人家則紛紛獻料、投工。工程過半，募資告罄，面臨“爛尾”。
富戶李長青置酒延客，一席話令與座者莫不動容。他說，“養兒不讀書，等于養頭豬”，我們這窮鄉僻壤，再富也富不過三代，家漸漸就破敗了，吃虧在沒文明。年夜伙咬咬牙把書院建勝利，造福子孫后代的機會莫要在我們這一代人手里耽瑜伽教室擱了。話一說完，慨然出資百萬錢。
這位李長青，常日里每個鋼板都攥得出水來。“本日大方如此，人皆愕其所為，盡奮勇而前，爭輸緡錢。”讀這段文字時，面前浮現鄉間群情激動辦書院的動人場景。有錢的出錢，無力的出力，一種對知識改變命運的云霓之看，好像一堆干柴，只需丟一個火種就會熊熊燃燒起來。
三
二殿門聯
辦書院，一是要有好的辦學理念，二是要著名師和杰出學生。
1886年書院完工。主事人延請在南京講學的有名學者閻鎮珩擔綱首任山長，閻是鄰縣石門人，曾任湖北荊門州教諭加國子監學正銜，其《六典通考》二百卷列進《續修四庫全書》史部政書類之前茅，并遠播東瀛。有名教導家、社會活動家熊希齡，外鄉名儒田金楠、吳恭亨等亦相繼主講于此，四方劑弟趨趨就讀，一時風靡溇澧。
以1905年為界，科舉軌制廢除之前以傳統理學為主。之后以新學為主，易名漁浦高級小學堂，書院分為甲乙丙丁四個班，另設成人養成所，課程有國文、英文、歷史、地輿、物理、音樂、體育等。“新學禪歐美，深山生龍蛇”“壹志從先賢大師之文，留意時事經濟”，轉型之快為沅、澧流域之最。
適值風云激蕩的年月，維新變法和平易近主反動思惟在此交匯與碰撞。書院正殿對聯，出自兩度主講書院的湖湘楹聯名家吳恭亨之手：“本日小學堂，愿諸盡力;他年新人物，從此誕生”，橫批為“茹溪擷秀”。這里的“新人物”，應指“清末新政”“維新運動”之“新”，“辛亥反動”之“新”，迨至爾后的“新平易近主主義”之講座場地“新”。在博學包涵、與時俱進的辦學理念影響下，漁浦書院英才輩出，成績了“漁浦學子反動教學前賢居多”的幾撥“新人物”人才群體和殘暴氣象。
磚塊上燒鑄的“漁浦書院造”字樣
先說維新變法時期。1897年，湖南巡撫陳寶箴創辦長沙時務學堂，是中國最早一批樹立的舊式學校，熊希齡為提調(校長)，梁啟超為中文總教習，譚嗣共享空間同、唐才常等為教員。是年秋，來自漁浦書院的個人空間李炳寰、田邦璇一同考進第一期，李炳寰為全省第一名(第二名是邵陽的舞蹈教室蔡鍔)。百日維新掉敗后，時務學堂停辦，兩人追隨亡命japan(日本)的梁啟超、熊希齡、唐才常留學東瀛。1900年，在梁啟超、康有為支撐下，兩人隨同唐才常回國籌劃自立軍起義，旨在“北上勤王”救出被軟禁的光緒天子，以聚會場地繼續奉行維新救國聚會場地。
漁浦書院學子吳良愧由慈利縣保送投考長沙求實學堂(即原時務學堂)，在李炳寰影響下，亦悵然參加自立會。是年7月，以武昌為年夜本營的自立軍起義事泄，唐才常、林圭、李炳寰、田邦璇等焦點成員勇敢就義;吳良愧其時授命赴湘西發展會員，不在抓捕現場而幸免于難，仍不改初志，組織“七人團”謀殺清廷年夜員鐵良得逞后東渡ja瑜伽教室pan(日本)，結識宋教仁、黃興、孫中山，進聯盟會機關報《平易近報》任務。自立軍起義是通過武裝暴力走君主立憲途徑的一次嘗試，史學界稱之為“辛亥反動的一次預演”，漁浦學子在這一震驚朝野的歷史事務中，發揮了舉足輕重的感化。
再說辛亥反動時期。李執中、王正雅少年時就讀于山長閻鎮珩門下。李執中1902年中舉進仕，1906年參加興中會，1911年策劃并促進王正雅策應武昌起義;1916年授命勝利勸說蔡巨猷、唐榮陽、陳渠珍等處所“諸侯”接收孫中山領導，孫中山盛贊“李師長教師一人可抵千軍”。王私密空間正雅在云南期間歷任知縣、知州、知府、道臺，后任貴州按察使，回湘后曾任中將旅長兼常澧鎮守使。1911年武昌起義爆發，他會同宜昌軍司令、慈利老鄉唐犧支圍攻荊州，重創清軍，孫中山評價其“驍勇善戰，有勇有謀”。杜心五，聯盟會元老，天然門宗師，飲譽中華的“南北年夜俠”。1900年赴japan(日本)留學，為破壞清當局陸續派出的暗殺團陰謀，保衛孫中山、黃興、宋教仁等舞蹈場地反動領袖人物和聯盟會開展活動屢建功勛;1937年出任全國抗日群眾運動委員會主任;1949年聘為中南軍政委員會顧問、湖南省國民當局參事。
再說新平易近主主義反動時期。漁浦學子中一些佼佼者，成年后年夜多分化成國共兩年夜陣營。慈利縣黨校高級講師朱立池，對漁浦書院的宿世此生頗多研討。他歷數腥風血雨年月，共產主義陣營的漁浦學子存亡攸關時刻，數番得國平易近黨陣營的漁浦學子出手互助而化險為夷，同學情誼呵護了反動的有生氣力。
他們中共產主義陣營的有：袁任遠，1926年受命創建中共慈利縣委，1934年任紅六軍團政治部主任，十一屆三中全會上當選為中紀委副書記;張一鳴，1928年任中共湘鄂西前委常委、紅四軍第一師黨代表;佘惠，1929年參與組織發動百色起義，任紅七軍前委委員、政治部秘書長;于兆龍，1926年被黨會議室出租組織選送到蘇聯學習，回國后在湘鄂贛蘇區任紅十六軍政委。紅軍時期皆是與賀龍、蕭克、王震、鄧小平、張云逸等同事的高級指揮員。張沈川，1926年在分擔特科任務的周恩來設定下，參與籌建中共第一部電臺，成為中共無線電通訊創始人之一。
國平易近黨陣營的王育瑛，歷任國平易近反動軍第43軍第5師師長瑜伽教室、第198師師長、第54軍副軍長兼代表軍長，1939年率部遠征緬甸抗日；朱沛然，國平易近反動軍第5師師長；王育根，抗戰期間與ameri小樹屋can飛虎隊聯手鏖戰藍天，后授空軍少將銜。還有潛心“教導救國”者如李均聲、向名卓，二人畢業于jap家教an(日本)早稻田年夜學，在武昌創辦江漢年夜學(武漢年夜學前身)，李任校長，向任教務長，等等。
“他年新人物，從此誕生”。在特定的歷史時空，他們或教學場地是矗立時代最前沿，影響中共享空間國歷史進程的弄潮兒；或是某個時期某個領域出類拔萃的標志性人物。他們擁有一個配合的名字：漁浦學子。
誕生于窮鄉僻壤的漁浦書院，真正喚作書院的時間只要21年，從教學場地最後的漁浦書院到明天的漁浦小學，總共也只要137年，分歧歷史時期涌現的幾撥“新人物”群體，卻成全叱咤風云的一個個高光時刻。盤桓于時間之上，真想掘地三尺，探尋深躲在書院內層的文明基因和氣力，是怎樣不成抑止地孵化出一個鄉間書院的文明夢想，成績了一個鄉間書院的文明好漢主義……
四
長長的教室走廊，長長的隔音墻
漁浦書院占地8000多平方米，系模仿岳麓書院的格式建造。百年天井古色古噴鼻，2019年列為省級文物保護單位。凝睇蒼勁峻拔的四株古柏，我懷疑這是當年的山長們，眼光深奧，神色堅毅而沉靜。屏息之際，似可觸摸到歷經歲月和風霜淬煉的一顆顆師魂。
年夜門書有嵌字聯：“漁獵群經，導揚百氏;浦云十色，溪月九霄。”此中的“浦”少了右上角的一“點”。漁浦村的村主任老廖解釋說，當初書寫時有興趣少了這一“點”，包括兩層意思：一是告誡學子學無盡頭，學然后知缺乏;二是等待著學子中有人考取狀元了補上這一“點”。被歲月踩得凹凸不服的石板臺階，呈暗紅色，細雨清洗下濕亮濕亮，映襯得自縫隙長出的萋萋芳草非分特別新綠。石板啊，芳草啊，可還記得起當年在這里傳道授業的諸1對1教學位先賢?可還認得出從這里出發而“指點山河激揚文字”的莘莘學子?
村主任老廖說，他在這里念的小學和初中。東西二齋為教室，由兩堵矮墻隔開，隔音後果出奇地好，東邊的教室自習，完整聽不到西邊教室朗讀的聲音。老廖為我們指認老式青磚上鑄有“漁浦書院造”的字樣;指認當年模仿岳麓書院——在頭門墻體上書寫的“忠舞蹈場地孝廉節”四個年夜字，惜乎墻體維修，斗年夜的字只剩下半截了。學校放寒假了。穿行在長長的教室走廊，耳畔依稀響起當年的校歌：“澧水東往，山川秀麗背太華。敦其博，矢期顯揚。唯漁浦，是吾母校，人才輩出，家國輝煌。續盡力，分歧奮發圖強。任重道遠，豈容徘徊!綺歟秀哉，祝漁浦，千秋萬歲無疆！”登上八角樓，俯瞰書院全景，老廖悵然相告：近年間村中一男一女考上清華和北年夜，都是在這里念的小學，漁浦學子后繼有人!
社會實踐的年夜學生與接收“非遺”教導的漁浦小學部門學生合影。清華年夜學鄉村振興慈利任務站 供圖
清華年夜學鄉村振興任務站廣泛全國21個省市自治區，今朝落地湖南的獨一一處是慈利縣。慈利任務站選址漁浦，看中的是書院的文脈。2021年進駐漁舞蹈場地浦書院以來，已有8所高校50余人次的年夜學生開展社會實踐，獲得了非遺文創、公共brand設計、漂亮屋場設計、非遺美育、產品設計等階段性結果。任務站的主旨是圍繞產業發展、共享會議室人才培養、文明傳承、人居環境和組織建設五個方面，助力擘畫鄉村發展新篇章。以傳斯道而濟斯平易近，不啻漁浦書院與時俱進之辦學理念在新時代的無力呼應和嶄新呈現。
書院是人文精力的道場，書院承載薪火相傳的文明夢想。回看漁浦書院，回看19到20世紀從這里走出的幾撥“新人物”人才群體，令風云交流掉色的幢幢身影和音容笑容好像電影慢鏡頭，于面前于天幕次序遞次展瑜伽教室現。時勢造好漢，好漢造時勢。漁浦書院正是將從這里誕生的幾撥“新人物”群體澆鑄成型的第一輪窯火。
雨后復斜陽，家山陣陣蒼。揖別漁浦書院共享會議室，走在阡陌間的村路上，一畦芝麻開著都雅的白花，讓人聯想起“芝麻開花節節高”的寄意和愿景。江堤所著《書院中國》中的一段話浮上腦際：“他們對書院的忠誠，使事物擺脫了束縛，出現了光亮，并最終將書院引進到了不以個人意志為轉移的正確的發展軌道。猶如一個熱愛秋天的人，目送書院像行行雁陣那樣從歷史的天空飛過。”
責任編輯：近復
