春天的歌吟文/金裕平易近
春天，是一個坦蕩胸襟、放飛心境、啟示想象的季候。 在前人的詩詞中，有很多春天及春天帶給人們的感觸感染。當青帝將春天派往人世，無窮風景與美妙便涌向了詩人筆端，詩擁抱著春，春化作了詩。詩與春的融合，一個個春天便鮮活在浩瀚的時空與人們心靈中，春天的倩影映照在悠悠汗青的長河里，流光溢彩。 詩人筆下的春天，是多姿多彩的，是書寫不盡的，甚至是揣摩不透耐人尋味的。而我們，對佈滿性命活氣的詠春詩篇則味同嚼蠟，對如詩如畫的春天則絕不小氣本身的愛好和留戀。 “好雨知時節，當春乃產生。隨風潛進夜，潤物細無聲。”（杜甫《春夜喜雨》）“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，仲春東風似鉸剪。”（賀知章《詠柳》）“天街細雨潤如酥，草色遠看近卻無。最是一年春利益，盡勝煙柳滿皇都。”（韓愈《初春呈水部張十八員外》）讀著這些到處頌揚的詩句，一幅幅初春的圖景就展示在我們面前。“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。東風又綠江南岸，明月何時照我還。”（王安石《泊船瓜洲》）且不說詩中的“綠”字是詩人煉字煉意的范例（此字之前曾用“到”“過”“進”“滿”等字，改了十幾個字，最后才定了“綠”字），就這東風吹拂年夜地，萬物復蘇，綠遍江南的風景，讓因罷相而心境不快的王安石馬上豁達起來，迸收回回回鐘山家中的激烈感情，也沾染了讀者，愿江南春長駐。正如白居易的《憶江南》惹起我們的共識一樣：“江南好，景致舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？” &nb益展上河景sp; ——這是溫潤的春天。 “勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得春風面，奼紫嫣紅老是春。”（朱熹雙和星《春日》）“應憐屐齒印蒼苔，輕敲柴扉久不開。滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”（葉紹翁《游園不值》）“樹繞村落，水滿陂塘。倚春風、豪興徜徉。小園幾許，收盡春景。有桃花紅，李統星斑白，菜花黃。遠遠苔墻，隱約茅堂。揚青旗、流水橋旁。偶爾乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。”（秦不雅《行噴鼻子》）非論是晴日游春尋芳，仍是散步游園看花，抑或乘興游覽村落，三位詩人從分歧角度描述了蓬蓬勃勃、大張旗鼓的春天，都是讓人線人一新的春天，是任人豪興徜徉的春天。春風溫暖御璽，花團錦簇，風景無邊，看不敷滿世界的殘暴艷麗，叫人留連忘返；瑯瑯上口的詩句成了千古傳播的金句名篇，耐人尋味。 ——這是壯麗的春天。 &n城市公園bsp; 春天里，風和日麗，人們郊游踏青，“一往二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。”（邵雍《山村詠懷》）穿行于柳煙桃云，傾耳于燕語鶯啼，迷戀處，田園美麗，立足處，茂林修竹，好主人家。“莫笑農家臘酒渾，康年留客足雞豚。山重水復疑無路，山窮水盡又一村。簫鼓跟隨春社近，衣冠簡單古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”極景藍區（陸游《游山西村》）“人世四月芳菲盡，山寺桃花始怒放。長恨春回無覓處，不知轉進其中來。”（白居易《年夜林寺桃花》）“春山多勝事，賞玩夜忘回。掬水月在手，弄花噴鼻滿衣。興來無遠近，欲往惜芳菲。南看叫鐘處，樓臺深翠微。”（于良史《春山夜月》）游春的詩人個個興高采烈，不知倦怠，有的賞玩山中美不堪收的風景，直至夜幕來臨仍迷戀不已，這興趣之高真是樂而忘返啊。“春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。冷食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思祖國，且將新火試新茶。詩酒趁韶華。”（蘇軾《憶江南》）“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人往何處？眉眼盈盈處。才始送春大湖華城回，又送君回往。若到江南遇上春，萬萬和春住。”（王不雅《卜算子》）  謙樹; 這些詩詞，展現給我們的不只是春天的景物，還有風氣風俗、人生體驗、奔放情懷和生涯哲理。 &nb弘暉双囍sp; 超級城市SUPER1曼哈頓; ——這是遣興的春天。 “云淡風輕近午天，隨花傍柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。”（程顥《春日偶成》）在踏春游玩的經過歷程中，飽覽美妙，心曠神怡，迷醉在春景彩修被分配到燒火的工作。一邊幹活，一邊忍不住對師父說：“姑娘就是姑娘，但其實只有老婆、少爺和姑娘，你什麼都能搞春景中，輕松瀟灑，人也變得年青了。“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿龍行大地吹又少。海角何處無芳草。墻里秋想？千墻外道。墻門外漢，墻里才子笑。笑漸不聞聲漸杳。多情卻被無情末路。”（蘇軾《蝶戀花·春景》）少年的無邪、嬉興、俏皮及至懷春情態在遊玩中展露無遺。而“往年本日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處往，桃花照舊笑東風。”青山華廈（崔護《題國都南莊》）則將尋春遇艷及重尋不遇的情形、歷時一年的心光榮世家路過程稀釋在四句詩里，歸納得跌蕩放誕升沉，成為普遍賢一街透天傳播的名篇。 春天似乎是屬于年青人的，實在否則，男女老小均愛好春景的洗澡。“東城漸覺風景好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉冷輕，紅杏枝頭春意鬧。浮發展恨歡娛少，肯愛令嬡輕一笑？為君持酒勸夕陽，且向花間留晚照。”（宋祁《木蘭民生花園廣場花》）一個“鬧”字，將萬木爭榮、百花競放、蓬勃熱鬧、欣欣生意的春天展示出來了。全詞將對時間的迷戀、對美妙人生的愛護寫得蕩氣回腸。宋祁因與歐陽修合撰《新唐書》之功遷左丞，進工部尚書。此詞寫于其任尚書時，昔時屆六旬，作者在不雅花賞花與花相伴時，忘記了塵俗的紛擾，留下了高興的笑臉。 ——這是浪漫的春天。 春天不單是不雅花賞景、游山玩水的季候，更是稼穡忙碌、管轄全年、策劃將來的季候。一年之計在于春，人勤春來早。“布谷聲聲勸早耕，春鋤撲撲趁初晴。千層石樹通行路，一帶山田放水聲。”（姚鼐《山行》）“屋上春鳩叫，村邊杏斑白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。回燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，難過遠行客。”（王維《春中田園作》）春意很濃了，春鳩的叫聲和刺眼的杏花，使得農人在家里呆不住了，有的拿著斧子往修整桑枝，有的扛著鋤頭往觀察泉水的通路。整桑理水是經冬以后最早的一種休息，可說是稼穡的尾聲。“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。村落四月閑人少，才了蠶桑又插田。”（翁卷《村落四月》）“耕人扶耒語林丘，花外不時落一鷗。欲驗春來幾多雨，野塘漫水可回船。”（周邦彥《春雨》）早春時節，稼穡伊始，農田待耕，此番雨水來得合法時。春雨貴如油，耕耘中的農夫鼎泰福村天然無比欣喜，便手扶耒扳談于山丘之間，滿懷盼望于春種秋收的結果。 ——這是繁忙的春天。 “凌晨進古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。”（常建《破山寺后禪院》）進進幽邃的山林，凌晨的鐘磬聲，更顯萬籟俱寂，使人心空靈。“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹叫。春潮帶雨晚來急，野渡無人船自橫。”（韋應物《滁州西澗》）這幅圖景給人太多的想象，也給人深入的印象。“更深月色半人家，斗極闌干南斗斜。今夜偏知春氣熱，蟲聲新透綠紗窗。”（劉方平《夜月》）春夜，天上的星月變動位置，地上的蟲叫進窗，寫出夜闌人靜的靜態卻襯著出夜的極靜來。“一品夫人四月深澗底，桃花方欲然。寧知地勢下，遂使東風偏。此意頗堪惜，無言誰為傳。過期君未賞，空媚幽林前。”(劉長卿《雜詠八首上禮部李侍郎·晚桃》)在我看來，固然深澗底的桃花到四月才開，但究竟被東風照料到了，綻放在地勢低下的水邊，一種不爭不一品特區傲的文靜美。即便沒誰轉達它對東風的謝意，無人觀賞它的鮮妍，但是，發展于深澗谷底的晚桃，默默地宣示著，它為這個幽林增了色，嬌媚了這個春天。 ——這是靜謐的春天。 &就在她胡思亂想的時候，遠遠的就看到了嵐府的大門，馬車裡響起了彩衣激動的聲音。nbsp;“草長鶯飛仲春天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學回來早，忙趁春風放紙鳶。”（高鼎《村居》）“草滿水池水滿陂，山銜夕照浸冷漪。牧童回往橫牛背，短笛無腔信口吹。”（台北新貴雷震《村晚》）“晝出耕田夜績麻，村落兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”（范成年夜《四時田園雜興》）“籬落疏疏公園新第一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛進菜花無處尋。”（楊萬里《宿新市徐公店》）這些詩，意思都很清楚，兒童的抽像都很活潑。“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。”（李涉《牧童詞》）春雨綿綿，牧童穿行于林中草地，稍有閑暇，便吹響婉轉的蘆笛，“臥吹”二字，使人清楚想見到仰臥在莎草中牧童無邪、快活的樣成功勳章子容貌。頑皮活躍的牧童還把蓬蒿插在腰間看成箭，想象著本身成了一位氣勢的軍人，連猛虎也不敢再來欺侮小牛犢。這種奇思漫想，“這不是你的錯。”藍沐含著淚搖了搖頭。活潑地表示了牧童老練、無邪的精力面孔，令人忍俊不由。人，倘能堅持童心，春，也就長駐心間了。 ——這是童趣的春天。 春天能激起人們賞春、游春的愛好，也會撩起人的春思、春怨的情感。 “閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見青青校園街頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（王昌齡《閨怨》）少婦特別將本身裝扮了一番，興高采烈地離開繡樓上，意欲欣賞裡面的春景，或有與春色比美的明禮大樓意圖。為何本未生愁的她，見到路上一片翠綠如煙的柳樹便心境年夜變，生出悔意呢？本來前人有折柳送此外風俗，“柳”諧“留”音，相送仍有留心。現在送夫婿進京趕考，以圖進仕封侯，卻不知夫妻分別苦，看人家成雙成對長相廝守多圓滿，本身卻獨守空屋好凄清，怎不懊悔本身傻傻地一股勁兒煽動丈夫求功名？“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾也就是被賣為奴隸。這個答案出現在藍玉華的心裡，她的心頓時沉重了起來。她以前從來沒有關心過彩煥，她根本不知道這一夢，不獲得遼西。”（金昌緒《春怨》）更反應出婦人對丈夫的日思夜夢，對在邊地從戎親人米蘭金典NO5的掛念。正作美夢的時辰，卻被鳥叫吵醒，便把一腔怨氣發泄在黃鶯身上。這兩首詩以思婦的口氣寫思春，寫對戀愛的盼望、對家庭美滿安定的向往。當然不只是女方這般，另一方也是這般。和瑞微美《詩經·采薇》就寫了一個戌邊多年的男人久戍思家、生還回鄉的哀傷，最后一節“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心酸悲，莫知我哀。”逐一讀來，個鴻禧大城中凄清畢現台北甜心椰林，怎不令人感歎唏噓呢？！ “故人西辭黃鶴往，煙花三月下揚州。孤帆遠和合晶站影碧空盡，唯見長江天際流。”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）這是春日送友的場景，也幾多有些難過，讀來卻被伴侶之間的深摯友誼激國泰台北理想家-CD棟動。“國破江山在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。狼煙連三月，家信抵萬金。白頭搔更短，渾欲不堪簪。”（杜甫《春看》）在戰亂中江山破裂的春天，詩人觸景生情，寫下了這感時傷懷心系家國的詩篇。 “往年花里逢君別，本日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里，邑有亡命愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓看月幾次圓。”（韋應物《寄李儋元錫》）這是韋應物暮年在滁州刺史任上的作品，詩人的“春愁”不只因疾病纏身、世事難料，更因一種“邑有亡命”的愁緒縈懷，想到本身享用朝廷的俸祿，卻沒有把蒼生安寧上去，在管轄的區域內還有蒼生亡命而覺忸捏。如許心憂平易近瘼的官員，其詩也關乎蒼生情。“浩大離愁白日斜，吟鞭東指即海角。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”（龔自珍《己亥雜詩》）這無情有義的詩句，叫人過目成誦。 人世四月天，清明的到來，更是震動人的感情。悼亡思親，慎終追遠，先賢義士，激蕩襟懷胸襟。“烏啼麗景園林鵲噪昏喬木，清明冷食誰家哭？風吹田野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是存亡拜別處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨春回往。”（白居易《冷食野看吟》）真是寫盡了清明省墓的淒涼凄楚。 ——這是動情的春天。 這個春天，我們走出了三年新冠疫情的陰霾，解脫了病痛和困厄，緊鎖的眉頭開端伸台北御史園展。我們奔向了公園、郊野，親近了桃紅、柳綠、菜花黃；我們踏進了山林、溪澗，凝聽了山風水流的輕唱；我們游走于古鎮新村，觸摸到文明的演進；我們融進了天與地，呼吸著清爽的空氣。 這個春天，紅網論壇“佳作六合”亦是姹紫嫣紅，春意盎然。在“向將來動身”的軍號聲中，小說出彩，散文鬥麗，詩歌含英。很多篇章綻放著春的氣味，熄滅著春的豪情，春景在字里行間閃爍，春心在論述吟誦中米羅-礼寓泛動。 這個春天，百行百業與天然界萬物同步復蘇，擘畫新的藍圖，開啟新的征程。各地工場紛紜簽約項目，停工復產；廣袤郊野農機馳騁，繁忙著春耕春播；數以千計的重點扶植工程，或開工奠定或持續推動或攻關衝破，以中國永安科技大樓研制的雄風加快著勝利……神州年夜地響徹振奮人心的春的奏叫曲。 在這個春天，我們不受拘束安閒地動身，朝著嚮往的目的進步，為了美妙的春天，為了加倍美妙的今天，往做我們想做且能做而能做好的工作。春天，伴著我們走向詩與遠方。 2023年3月17日～4月8日
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